Immigration francophone en Acadie du Nouveau-Brunswick: langues et identités : [Une approche sociolinguistique de parcours d'immigrants francophones à Moncton]

Abstract

Cette thèse de doctorat est une contribution au domaine de recherche sur l'immigration francophone en milieu minoritaire linguistique, plus particulièrement au Nouveau-Brunswick acadien. Étant donné que le Nouveau-Brunswick acadien est une minorité nationale non territoriale caractérisée par la diglossie, cette thèse examinera l'immigration francophone comme moyen de comprendre et d'analyser les tensions et les confrontations identitaires et linguistiques au sein de la société d'accueil acadienne. L'objectif est de comprendre le rôle que jouent les langues dans la trajectoire migratoire et les plans d'intégration des immigrants francophones de Moncton, un centre urbain bilingue situé dans le sud-est du Nouveau-Brunswick. Bien que de portée interdisciplinaire, cette recherche présente une forte perspective sociolinguistique sur l'immigration francophone en Acadie. Compte tenu de la complexité des enjeux linguistiques dans les contextes minoritaires francophones, l'étude de l'immigration par la langue est une façon novatrice d'illustrer les transformations sociopolitiques qui se produisent au sein de la société acadienne. Cette recherche met ainsi en lumière un cas de minorités entrelacées, une minorité linguistique qui cherche à devenir une communauté d'accueil pour d'autres minorités ethnoculturelles francophones. De plus, cette thèse adopte une approche interprétative et qualitative qui prend en compte les points de vue des participants directement impliqués dans les phénomènes linguistiques et sociaux examinés. Tout d'abord, cette thèse montre que les minorités francophones canadiennes sont en train de subir un processus de redéfinition en matière d'immigration et de diversification culturelle de la population francophone au Canada. Les communautés francophones reconnaissent la nécessité de transformer leur identité collective et de devenir ainsi une société plus inclusive. Pour ce faire, le français tend à être le dénominateur commun de la francophonie canadienne sans tenir compte du fait que la langue n'est ni neutre ni homogène. Au Nouveau-Brunswick acadien, les dirigeants acadiens abordent également la question d'une identité inclusive et ont convenu de réexaminer les critères traditionnels d'inclusion au sein de la société acadienne. En comparant les points de vue des dirigeants acadiens et des immigrants francophones, notre analyse des discours sur l'identité révèle qu'il s'agit de tensions et de divergences entre les deux groupes, notamment en ce qui concerne l'importance accordée aux aspects ethniques de l'identité acadienne. Cependant, un terrain d'entente se dégage quant au sentiment d'appartenance à un lieu commun, appelé « Acadie ». Bien que le fait de devenir acadien demeure problématique pour les immigrants, l'analyse montre que leur intégration dans la communauté d'accueil locale tend à prendre la forme d'une identification à l'Acadie comme lieu de vie commun. De plus, cette thèse examine le rôle joué par les idéologies et les représentations linguistiques des immigrants dans leurs relations de proximité et de distance vis-à-vis de la société acadienne. Bien que de nombreuses études aient porté sur les représentations et l'identité linguistiques des Acadiens, elles n'ont jamais porté auparavant sur les relations des immigrants avec les langues parlées au Nouveau-Brunswick acadien. À travers les récits de vie d'immigrants vivant à Moncton, cette thèse examine les tensions liées au bilinguisme, à la cohabitation des deux communautés linguistiques officielles et aux variétés régionales de français, plus particulièrement celle appelée « chiac ». Nous montrons que le fait d'avoir le français comme langue commune ne garantit pas automatiquement une intégration meilleure et plus rapide. En fait, les immigrants francophones se trouvent dans leur communauté d'accueil confrontés à des pratiques linguistiques qui, d'une part, entrent en conflit avec leur conception normative du français mais, d'autre part, sont légitimées comme moyen de communication local et comme expression distincte de l'identité francophone. Ainsi, en plus d'être réceptifs au mouvement local de relégitimation du « chiac », les immigrants reconnaissent que la connaissance du « chiac » facilite grandement leur intégration dans la communauté acadienne de Moncton, soulignant l'importance d'utiliser des variétés de langues non standard pour être acceptés comme membre de cette communauté minoritaire.